二十四节气诗文诵读之小暑

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「二十四骨气诗文朗诵」运动，是泽雅秀艺术团的急迫运动之一，旨在发觉当然之美，感念时光之思，领会人生之意，用旗袍人生表达女性的风仪与魅力、才略与情思。

暑，是闷热的意义，小暑为小热，还不极端热。小暑虽不是一年中最闷热的时令，但紧接着即是一年中最热的骨气大暑，民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。我国多地自小暑起投入雷暴至多的时令。

在小暑时令，泽雅秀艺术团的旗袍姐姐们，把声响化做沥沥小雨，驱散您的烦恼，消解您的闷热。在小暑，用朗诵，为您消暑。

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01《温风至小暑来》朗诵者：本心若雪《温风至小暑来》做家：本心若雪

“蓦然温风至，沿袭小暑来”。小暑是夏历二十四骨气的第十一个骨气。每年7月7日到8日，太阳来到黄经度时，为小暑骨气。暑，即是闷热的意义、小暑即小热，也即是说气温还没有抵达一年当中最热的时光。

小暑时令，轻风、浅水、蝉鸣、鸟叫，燥动的空气中，充溢着股股热浪，穿越在街上的行人，好像行将沸腾时时发急，但是,暑热才刚才着手。

常言道，小暑大暑，上蒸下煮。此时最典范的烹调方法是蒸。陆游说：“坐觉蒸炊釜甑中”，韩愈说：“如坐深甑遭蒸炊”。他们提的“甑”，是古代烧饭的一种瓦器，看来小暑节情景征着蒸炊时令的到来。此时，人们宛如被扣在暖气团的大笼屉中，在南边的一些地域，每每朝晨气温的开盘价，就高于30摄氏度，一天24小时的气温，都在30摄氏度上方振动，真是披星戴月的桑拿天啊！

我国古代将小暑分为三候：一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。小暑时令，大地上便不再有一丝冷风，而是通盘风中都带着热浪。《诗经·七月》中描绘蟋蟀的字句有：七月在朝，八月在宇，玄月在户，十月蟋蟀入我床下。文中所说的八月,即小暑骨气的时光,而蟋蟀是这个时令最式样的代言人。同样在小暑骨气里，老鹰也因大地气温过高，而在凉快的高地面运动，敏锐的动物们,都在暑热时令，搜求凉快的办法,看来这类上蒸下煮的感触有多灾熬了。

但是在炎炎热日里，假若能坚持一份心平气和、安适若素的心态，你会发觉，没有轻风小雨，时光也依然为你筹备了一份凉快。

备注：部份视频选自华夏情景频道。

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02《荷花》朗诵者：雅柔白《荷花》节选自《村庄荷事》做家：织颜池里的花还未几，稀稀落落修饰着，远眺望见了，却不能近前，由于足下的土路极狭隘且不平，有的场合乃至没有路。饶是云云，我仍旧有了冷艳的感触——“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，大千天下，繁花开处，或浓丽或淡雅，或丰富饱满或娇小小巧，但没有哪一种配得上“神圣”二字，只有荷花。“在清香的绿海上浮游”，更衬得出那些柔软而洁净的颜色。开放的花朵纯洁而耀目，层层包裹着青翠的莲蓬、金黄的蕊，它们婀娜地跃出铺满浮萍的水面，把傲慢隐在深深的心底，像追光灯下万众夺目标舞者，落落慷慨、眽眽厚情地谛视着统统。鼓鼓的花苞满含稚气，宛如还不理解怎么装束，左一抹玫红，右一抹新绿，每个瓣尖上都顶着一点红，亮丽又活泼，像墟落里一个娇娇俏俏的小妞妞。

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03《一限度要像一支队列》朗诵者：无二

《一限度要像一支队列》

做家：刘瑜

幼年的时光我感到孑立是很酷的一件事，长大后我感到孑立是很凄惨的一件事，此刻我感到孑立不是一件事，起码勉力不让它成为一件事。

昔日，一个挚友写过一首诗，叫《一限度要像一支队列》。一限度就像一支队列，对着本人的思维和精神招兵买马，不消极，有招呼，爱解放。我想本人毕竟是走运的，不光仅由于那些外表的所得，并且由于我还挺坚固的。老是被打得七零八落，但总还能在天主他白叟流派到“九”昔日从头站起来，再看到当前谁人大海时，仍旧同样激动，欢欣鼓舞地跳出来。在浩瀚的天下当前，一限度有多自谦，他就会有多伤心。当罗素说常识、爱、怜惜心是他生存的动力时，我感到的确也许和这个风骚成性的故乡伙称兄道弟。

由于这类走运，我宽恕本人禁受的失败、孑立；宽恕本人的敏锐、发急和神经质；宽恕天主他白叟家让X不喜好我，让我不喜好Y，让那末多人长得比我美，也许比我聪慧；宽恕他让我变老变胖。由于他把天下上最美丽的品格给了我：不消极，有招呼，爱解放。

若是你还在为本人孑立、零落、明珠暗投、举世皆浊我独醒而深深感叹的话，那末让我通知你，你买不到谁人彩票的，别再把你时光的积贮两块、两块地花出去，回到你的心坎，搜求你本人，与精神深处的他、他们一同动身去旅游。若是你有充沛的猎奇心，你也许深居简出而翱翔天下，不名一文而富甲一方。人生倘有好友相伴虽然妙不行言，但那可遇而不行求，可求的惟独你本人，你要俯下身去，朝着昏黑深处的本人伸动手去。

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04《小暑，觅一处凉快》朗诵者：天青《小暑，觅一处凉快》（文字来历网络）

小暑至，夏昌盛！小暑，为二十四骨气的第十一个骨气。入小暑，气候着手闷热，但还未到大热。冷风尽，温风至。暑气蒸腾，万物烦躁。

人在草木间，若想去烦躁，得凉快，就要修闲心。白居易有诗云：“当前无长物，窗下有清风。热散由心静，凉生为室空。”想在浮尘的鼎沸里，辟得一处凉快，须要占有一颗闲适之心。心若肃静，风光凉快。心若清静，风光欣然。境随心转，心即寻常。

静，是一种不争的生存立场，也是一种低调的人生哲学。肃静地赏一朵花，心就会沉溺在醉人的芳香里。肃静地泡一盏茶，心就会沉溺在淡雅的禅意里。肃静地看一处海，心就会沉溺在浩大的精湛里。

心静了，连时光城市慢下来。

亦舒说：“做人凡事要静。阒然地来，阒然地去，阒然勉力，阒然劳绩，切忌鼎沸。”让心静下来，祥和做事，宽以待人，将剑拔弩张的嘈吵，化为破涕而笑的温柔。心若肃静，烦躁尽褪。人间万物，当然凉快。如许，你的性命才会真实的解放，魂魄亦会真实的自力。

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05《活得兴趣，才是人生最高的境地》朗诵者：云霄听云

夏季是甚么？

有人说是凉席，是花露珠

是冰镇西瓜

是午时的蝉鸣

是窗外生气勃勃的大树

好像都不足灿烂，

只懂得阳光直射

统统鲜明的色调欢脱四溢

若是不活得激烈一点

好像都对不起是日地万物

本日小暑，咱们一同走进贾平凹教师兴趣的生存中吧

活得兴趣，才是人生最高的境地（节选）

文丨贾平凹

活得兴趣，才是性命的正能量，在兴趣的事项上多滥用一些时光，不要让劳顿并吞了性掷中的美丽，终归人活一辈子，不过是“幸福”二字，心之所向，无问西东。

生存谢绝易，对活得兴趣的人来讲，生存是继续破墙而出的进程；对无趣的人来讲，生存是在为本人筑起一路一路的围墙。

活得兴趣，与常识几多无关，与挣钱几多无关，只与诙谐达观的生存立场相关

怎么活得兴趣？就要有些兴趣，昔人说，“人无癖不行与交，以其无密意也。”

一限度没有特其它兴趣，也就“无密意”，没有真资质，怎样会兴趣，谁又情愿与之交易呢？

无趣的人，每每“三观”太正，功利心太强，对生存使劲过猛，凡事都要问一个“有效吗，有便宜吗”，因而，无趣的人大都菲薄狭小。

与无趣的人相处，往便宜说，是一种磨炼，是一种修炼；往弊端说，是一种磨折。

人生存着，谁没有脆弱与旁皇？可贵的是不失天性，不忘初心，一限度肃静地过日子，在缄默无语中开出花来。

活得兴趣，媚谄本人，是人最调和、最完满的形态，也是人生最高的境地。

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