苏轼的名句被网友称为打油诗,到底是不

2024/1/28 来源:不详

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我在几个主流自媒体平台上都有发文,一是讲解格律知识,二是解读和分享经典诗词,三是分享我的原创诗词。

根据我在评论区的观察,各平台的网友学历、学识和素质都是很不一样的,差异非常明显。例如“某C”平台,据我长期观察,该平台网友学历偏低,喷子稍微多一些,素质相对于其他平台要差。

本文分享发生在“某C”平台上的一件事,借此事解读一首苏东坡很精彩的“诗评”诗。

我曾在该平台发表诗作和诗评,其中“欧阳XX”网友在评论区咬文嚼字,片面地理解诗句,且大放厥词,本着“治病救人”的目的,我回复了他几句诗:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。”希望他能有所收获。

稍微有点学识的朋友都知道,这四句诗是苏东坡的名句,出自其诗《书鄢陵王主簿所画折枝二首其一》,全文如下:

论画以形似,见与儿童邻。

赋诗必此诗,定非知诗人。

诗画本一律,天工与清新。

边鸾雀写生,赵昌花传神。

何如此两幅,疏澹含精匀。

谁言一点红,解寄无边春。

瘦竹如幽人,幽花如处女。

低昂枝上雀,摇荡花间雨。

双翎决将起,众叶纷自举。

可怜采花蜂,清蜜寄两股。

若人富天巧,春色入毫楮。

悬知君能诗,寄声求妙语。

这位“欧阳XX”网友因为学识有限,以为我回复的这四句诗是我自己写的,他回复道“这首诗也顶多是打油诗的水平!”

短短一句话暴露了其学识,我也就没有必要跟他继续交流了。

抛开这位网友不谈,本文谈谈东坡的“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。”这四句诗,到底有没有道理?

当然很有道理,可以说是至理名言。画画不是画得像就好,那是儿童之见,重要的是画出“精、气、神、骨”,这就是为什么现在的相机或手机像素再高,也永远取代不了“美术”。

作诗也是同样的道理,写诗不是“咬文嚼字”,不是“记日记”,因此不要死抠字眼,重要的是读懂诗的“言外之意”,要言有尽而意无穷,给人留下无限的想象空间,这就是为什么对诗来说“意境”是最重要的。

同样拿苏东坡的诗举例子,读读这首《观潮》吧:

庐山烟雨浙江潮,

未至千般恨不消。

到得还来别无事,

庐山烟雨浙江潮。

真抠字样的话,这首诗毛病太多了,重字、重句、重韵,首句和尾句一模一样,简直可以被批的一无是处。

但这就犯了“赋诗必此诗,定非知诗人”的毛病。

其实,如果跳出“咬文嚼字”的坑,真读懂这首诗的言外之音,就会赞叹这首诗是如此精彩!

此诗中首尾两句“庐山烟雨浙江潮”,其含义、深度、内涵是完全不一样的。第一句中的“庐山烟雨浙江潮”指未见之前的景物,是“高大上”的象征,在心里充满无限向往,属于“神”的范畴!

最后一句中的“庐山烟雨浙江潮”,是见之后的景物,是指“庐山烟雨浙江潮也不过如此而已”!憧憬或崇拜之物失去神秘感,跌下神坛,属于“人”的范畴!

这就是我们常说的“仆人眼里无英雄”。其实很多“神奇”的事、物,之所以“神奇”,只是因为“距离”的缘故,想想在日常生活中是不是有很多这样的例子?你心中的“女神”或“白马王子”,永远不可能是你身边你最熟悉的那个!

再回过头来看看《观潮》这首诗,同样一句话两次出现在同一首诗中,含义完全不一样,饱含无限哲理。这是多么的神奇!多么的有“生活”!其中奥妙岂是“咬文嚼字”者所能体会到的?

朋友们,读了本文是不是对“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。”这句诗有了更深入的认识?有何感想?欢迎分享高见。

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